你要是问我什么是美好生活，我会告诉你，我想有一个被时光封存、耐人寻味的古老村落，水墨江南，烟雨古镇，让人一见难忘、情醉心迷的地方，静静漫步在它曲折的小巷中。天台就有一个这样的地方，可以让我找到这种生活，这便是3A级景区——张思古村。
一起来认识一下张思村
游线张思村旅游集散中心——宗风远鬯——简介廊——家风廊——益华楼——博士堂——上新屋里——七星井——霞客古道——墩头台——供销社(游客中心)——家风家训小广场——熏风亭——文化长廊——宗渊书院——十里滨江休闲道——观光悬索桥
张思村旅游集散中心位于张思村南入口外的旅游集散中心，不仅是来往游客停车的地方，也是张思村重大节日和大型活动的举办地。旁边上百亩的蜜桃基地，每到春暖花开季节都会在这里举办天台田园花海节，众多游客穿梭于桃花的海洋，场面十分壮观。
此外，每年还有捣年糕、踩高跷、滚铁环、亲子寻宝、始丰溪漂流、摩托车越野赛、马拉松赛事、彩虹跑等……一场又一场欢乐的聚会在此举行，因为这里地势开阔，面积够大，能够同时容纳数千人。
而随着张思的神秘面纱逐渐被外界揭开，越来越多的都市人选择来张思，休闲度假、体验农耕、运动养生……张思旅游集散中心迎来送往，让每一位带着希望而来的客人，都带着留念满意而归。
宗风远鬯来到张思村的南面，首先迎面而来的是宗风远鬯牌坊。牌坊上的四个行书题字收放自如，颇有古意，提醒着我们这是一个有历史有故事的古村落。宗风远鬯四个字，一般人对其意义不甚了解，甚至对于“宗风远鬯”的“鬯”字有点陌生。这个字与通畅的“畅”字相通，发音也一样，读做“畅”字。明白了这一点，四个字的意义从字面上也就容易理解，就是说“祖宗遗风到了远方也要发扬光大”。
历史上张思村民出外经商做药材生意的特别多，可以想见，无论他们走到哪里，无论身在何处，他们都不会忘记张思是自己的故土，张思是自己的根基，四个字也表达着故乡张思对在外游子文化传承的期许。
简介廊从村口的宗风远鬯牌坊往里走，有一片简介廊。一副地图将整个村子的地形一览而尽；详实的史料介绍了张思村的前世今生：有着张姓与施姓先辈的渊源，有着数百年传承的家风家训，出过陈宗渊等众多高人名士，流传着徐霞客的传说和故事；
明清古建筑群各具特色，有着怎样的民俗与风情；丰富又珍贵的非物质文化遗产正在离我们逐渐远去，今天被列为全国第二批传统村落的张思依然散发着悠悠古韵……张思村的简介廊就像一个窗口，又像一张张思的名片。从这里，开始了解张思，开始走近张思。
家风廊在历史上，家风家训只有名人才有；而张思的家风族训已经有多年历史，载入《天台务园陈氏宗谱》。
张思的家风族训，有《十劝》《十戒》《四箴》三篇，内涵丰富，重点突出，通俗易懂。亲当孝、兄弟和、早耕田、勤为本、当修善、书当读……“一劝亲当孝，承欢在不违”；“子孝父心宽”，“子贤亲自乐”；“四劝早耕田，从此屡丰年”……这些四句五言的诗歌朗朗上口、口口相传——多年来，这种崇文重教之风始终吹拂着张思村人的心田。所以有了张思幸福的今天：五六竹椅，八九老人，听着曲儿，聊着天儿；半人高的孩子穿梭在竹椅间，时而扑进老人怀中，黄发垂髫，怡然自乐，岁月静好。
益华楼益华楼位于张思村南，是一栋你一定不会错过的古建筑。特别是它那标志性的“南山拱秀”四个阴刻楷体字。
益华楼是单四合院式，平面呈四方形，坐北朝南。古朴、敦厚、平和。它占地面积平方米，建于清朝光绪年间。现在有正厅、两厢、左右夹室等各一间，正厅面阔三间。从南北轴线正门进入，有敞廊引向两厢，经过两厢檐廊折向正厅檐廊，可以到达中堂。
益华楼前有佛水流过，村中大道在门前通过，可谓交通便利。登其楼上，放眼见山，视野开阔，意境深远。此时再看大门匾额上阴刻楷书“南山拱秀”四个字，顿时了悟身在南山，秀得其所。
门楼和塞口墙是益华楼砖饰石雕最集中最精华的部分，而且，这些砖饰和石雕还是建筑中的主体——也就是厅堂的主要对景和观赏物。所以朝里的一面，精雕细凿；奎角纹饰，浅雕如意曲线和如意头。朝外的一面，石门架上夔龙仰托、盘方坳线、门匾砖雕层层递出，造型轻巧舒展而又飘逸。益华楼正门左右塞口墙上镶嵌雕刻精美的两方“一根藤”石漏窗，东首为“亭”，西首为“瓶”，有富贵平安之意，也是再朴素不过的民意表达了。
益华楼由阜城公所建。阜城公一生以孝为先，积德累善，令人敬仰。在这样一栋四合院落里，对窗见四季，主人当年看庭前花开花落，望天上云卷云舒的时候，想必一定心情舒畅，文思如泉涌吧。现在的益华楼也在新时代焕发出了新的活力，小院子还是一个非遗手作和音乐吧。你可以去体验、感受传统手工艺的仪式感，还能在更广阔的人生体验里发现不一样的自己。
博士堂张思村陈氏家族历来重视教育，博士堂是一家四兄弟，其中出了3位博士，是人才辈出的一户人家。老宅深巷，雨露滋润下的藤蔓，爬满了整片墙垣，如跳动的音符。天空在这里被压成了一条线，抬头便遇见气宇轩昂的门楼，重檐翼角，斗拱重昂，还有妙趣横生的石窗。好一派文脉所在的风水宝地。
说起张思出人才，是大家公认的。这里崇文重教，自古以来，读书人多，做客张思的名人也多。张思村史上名垂青史的有30多人，像福建兴化府知府、中书舍人陈宗渊等。
做客张思的名人就更多了。悬在头顶的这方檐角，或许拜读过明朝首辅杨荣为陈宗渊撰写的《中书智仲墓志铭》。这一块残砖断瓦，或许目睹了清朝礼部侍郎齐召南数次经过张思而留下《思道公像赞》等。踩在脚下的这块石头，或许在数百年前与徐霞客有一场相逢呢…..现如今的博士堂，也是村子的文化礼堂，与本地文化有关的内容，将可以在这里寻找到归宿。
上新屋里来到张思村，距离七星井不远，你一定不要错过上新屋里，这里有一个故事在等着你。
这个保护完好的古建筑建于清朝光绪年间，坐北朝南，由一个主天井和两个小天井组成，共有24间，平方米，是传统的二层木结构楼房。整个建筑布局合理，组合巧妙，尤其注重雕饰，门窗、牛腿和雀替等构件都雕有各种图案，雕工相当之精美。它的前厅为单层建筑，正厅和两厢为楼房，寓意“步步高，级级升”。正厅和横堂隔扇门上的雕饰最为精细，裙板部分装饰以夔龙福纹、草叶纹等，周围绦环板上雕饰着山水人物，内容繁而不乱，层次多而不紊，疏朗而空灵。门厅屏障别有一番讲究，合起来就像山水地屏，折起来宛如山水册页。台门屋顶重檐翼角，廊下雕梁斗拱，器宇轩昂。正面台门阳刻楷书“霁景凝辉”，边门阳刻行草书“杏苑春深”。点睛之笔，构思巧妙，堪称杰作。据考证，建筑的原主人龙光公一生勤业修德，才华横溢，曾任政监司知事。果然文化是建筑的灵魂。
上新屋里大院的门上悬挂着“冰心雪操”的牌匾。话说龙光公房族里一位陈吴氏由平桥塘里嫁到张思，人称塘里太婆。她二十几岁丧偶，无儿无女，乐于助人。民国二十一年，县长张宝琛建老县堂，因为资金不足，张宝琛采用集资的办法来募集资金。塘里太婆慷慨解囊捐资块银洋。县长张宝琛亲自送来“冰心雪操”匾额。上面写着跋文：青年宁志操，如铁石之坚；白发全贞节，比秋霜之洁。
而今，“塘里老太”的宗族后人仍居住在这里，但堂中堂依然保留着原来的样子，柱子上有四副楹联书写着祖宗留下的家训，斑驳的木墙上贴满了古代的官报和捷报，彰显着主人曾经的辉煌。可见张思古村自古家风族训甚严，人才辈出，先贤文化突出。现在的上新屋里，是整个张思村的乡愁馆，集中保存着上千件村民捐助的老物件。看着那些生活用具，过去的时光气息扑面而来，仿佛能看到与那些器具一起走过的年代和人们的身影。而这，也是在外的张思游子，念念不忘的旧时光，和挥之不去的乡愁。
七星井七星井，根据村里人口碑相传，说是当初陈氏祖上按照天上北斗七星的方位排列掘井而成，所以取名“七星井”。
七星井水源丰富，即使大旱年头，也依然源源不断供水，永不枯竭。而且古井冬暖夏凉，是村民们取水闲聊的地方。七星井是张思的三张金名片之一。
据说，当年经商的张思人外出到同宗村借宿时，只要能准确回答出七星井在哪里，主人家就会待他像亲戚朋友一样。这种老一辈人的故事令晚辈总是羡慕不已。如今，七星井作为古迹被保护起来，井边绘制了一幅文化墙，教化百姓知理守节，诚实守信。井壁上苔痕青绿，仿佛从时光深处长出来的一样，令人无限遐想。
霞客古道大多数人都知道徐霞客对于天台极其偏爱，徐霞客在他的传世巨著《徐霞客游记》开篇中所提到的“江司”，指的就是“张思村”；但少有人知道的是徐霞客曾两度悠游张思，并且留下了一条清幽的青石子路，如今叫做“霞客古道”。
古道不长，是一条狭窄的街巷，两边是当地住家，一溜的古居建筑，阳光洒在斑驳的门窗之上，依稀能看到投射在地上的雕花倒影，那一扇扇墨色的木门后面，推开走进，散落着的都是时光里的故事。在耳口相传的故事里，当年徐霞客途经这里，还向张思人讨过七星井的井水喝呢！
墩头台古人择地建屋，笃信风水堪舆，张思村就是当地百姓眼中的风水宝地。据说，张思人的老祖宗陈广清做了个梦，梦中有一位高人告诉他，往西四十里，有一处风水宝地，遇一土墩可止，在那儿安家，必然人丁兴旺。第二天，老陈带着侄子前去，发现周围的景致与梦中一样，遂搬家至此。
这个土墩作为张思村的发源地，上世纪九十年代，村民在这座土墩处建造了一座亭台，称“墩头台”，台两侧的石柱上挂着一幅楹联：“自婺迁务园置山口书田书香不断；由清溯宋代开墩头基地基业无疆。”一副对联道尽了张思村的百年历史，也承载着每一个张思人的童年和象牙塔里的年少时光……在一代代外出远游的张思人心里，墩头台就是他们记忆中的乡愁密码，他们曾经聚在这里享受家族和睦的祥和热闹，他们也曾经从这里出发，把家风族训的种子朝向更远处播撒……
供销社（游客中心）问一问今天的人们，可有谁知道供销社？说起来，这是一段历史的见证，见证过中国集体经济的时代足迹，见证过一段特别的历史时期。张思村就保留了这样一个历史文物建筑——供销社。
两层木结构的建筑斑驳古朴，立在村子中央，见证过热闹也见证过沧桑。如今，它是张思村的游客中心，走得累了可以在这里歇歇脚，医务室有温馨的服务，淳朴的本地大姐可以为你导游，特色小吃和土特产可以把张思的古韵带给远方的朋友……等到回去了，不妨问一问你的朋友：你知道供销社吗？
家风家训小广场一本摊开的大部头书卷，一位头戴瓜皮帽的私塾先生正在激扬文字，三位童子则跟着先生，对着书本，朗声诵读——家训广场的这一个雕塑，人物形态惟妙惟肖，生动还原了张思村立德为先、读书明理、崇文重教的私塾文化场景。广场上还展示了清康熙三十三年（）族长陈廷赞所撰的家风族训。
据介绍，《十劝》从人际、职业、持家、操守等，正面劝诫族人遵守传统道德礼仪；《十戒》则从反面告诫勿沾十种劣性；《四箴》从父子、夫妇、兄弟、朋友等角度规谏劝诫。这些家训已经存在数百年，集哲学、政治、经济、伦理、自然、历史于一体，融合百家良言之精华，是张思村民生活中不可或缺的精神食粮，情深意远！
熏风亭张思的“熏风亭”取名雅致，出自论语的“熏风解愠”，好不诗意。熏风亭上有这样一副对联：好风能解愠，大道能殷民。意思是好的家风能让人纾解郁结，变得豁达，大的道义能让老百姓物质上、精神上变得更加富足——这在某种程度上解释了崇文重教，人文张思的魅力源头。
一条始丰溪婉转悠扬，和着清丽山峰孕育出的张思古村，明媚、古老、从容、内涵，像极了旧时光里的美人，款款生动，摇曳生姿，时光越苍老，她越有味道。
文化长廊一道长廊，了解张思的前世今生。
从宗风远畅牌坊到宗渊书院，之间是由一条古色古香的张思村文化长廊相连接。沿着清澈的小溪，这条长长的文化长廊向我们展示了张思古村落的历史与今天、张思村名人、名人与张思、党建文化和张思家风家训。能够这样进行细致梳理与展示一个村落古往今来的，必然是因为有着深厚的文化底蕴和积累，也必然是源于发自内心的文化自信与传承。
张思人杰地灵，群英荟萃，具有江南聚居氏族文化的典型特征。自建村以来，这里的宗族管理体系日渐成熟，衍生出家训、家风这样的极具特色的民俗文化，也因此从张思走出众多名人高士。古往今来，也有众多历史名人往来张思，他们写诗作赋，立传作序，例如明代的胡俨、徐霞客、应大猷，清代的吴和甫、齐召南等众多名人。
十里滨江休闲道在僻静的张思古村外围，始丰溪岸边，十里滨江休闲道伴着溪流修筑而成。宽阔平坦的路面，三米一路灯，五米一凉亭。伴着两边草木依依，绿树成荫，鸟鸣阵阵，清风拂面——无论是清晨来一场晨练，还是傍晚来一次散步，都是很惬意的。
走得累了，透过女儿墙的垛口，眺望村庄，前后有二溪环绕，民居临水而筑，依巷伸展，整个原生态的张思古村就好像在群山怀抱里一样，安详地守望着。更何况夏有凉风，秋有红叶，一年四季里都是美景的休闲道，是令人舍不得离开的休闲驿站。
观光悬索桥长大后，乡愁是一张窄窄的船票，你在这头，我在那头。
依山傍水的张思村，村民生活灌溉用水也都与溪流紧密相连，尤其是南面的榨树砩，以及北边的泉湖砩。村民来往进出张思都要过这两条溪流，所以溪上建桥就显得尤为重要了。旧时，村中更流传着“无桥别进村，进村必过桥”的说法。
张思悬索桥为观光而建，不仅连接着溪流两岸，本身还是一道风景。如今的观光悬索桥为古韵幽幽的张思增加了另一种韵致。特别是黄昏时分，四周远山如黛，红色的桥梁与落日余晖相互映衬，美不胜收。
如今，青砖黛瓦，铅华洗尽，于岁月长河之中静默自处，与万物共同生长，这样的张思村让人不得不爱，在这里，吃地道的天台农家菜，在农家小院里聊聊天、喝喝茶、看看书，体验最质朴的田园农耕生活；观赏历史古建筑，体会岁月沧桑，当一回“守拙归园田”的现代陶渊明。
来源：风雅天台
责任编辑：张婷
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