画里宏村,一生痴绝处无梦到徽州

一生痴绝处，无梦到徽州，多少浓淡笔墨，多少辞藻叠句，都无法描绘她遗世独立的气质。它如画似梦却比画更美比梦更真。

你且细细读细细品，你会发现原来徽州就是一首诗。她就静静地在那里等着你来解读。

黄山月沼湖位于宏村村落中央，即牛胃处，状如半月，老百姓俗称其为月塘。这里常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁。

不少经典大片都出自于此，当夜色朦胧时，月沼边一排灯笼亮起，非常有意境。湖边的徽派建筑群在湖中的倒影非常有意境，更是吸引了许多摄影爱好者。

南湖位于安徽省黄山市黟县宏村南首，建于明万历丁未年（年），有黄山脚下小西湖之称。

宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。

湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。

整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。

古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。

无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。

守拙园暨陶渊明故居·守拙园景区坐落在有“世外桃源”之美誉的黟县陶村，在距黟县县城6公里的陶渊明后裔居住地——赤岭村（陶村）遗址，恢复建成以徽派建筑为特色，且初见规模的“守拙园景区”。

陶村为东晋著名诗人陶渊明次子陶俟之后裔陶庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址，如保存完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、陶家池塘、陶岭古栈道、陶氏宗祠等。

守拙园景区修复了陶渊明故居、水口园林、停车场、旅游接待、名人名言、陶氏源流文化展厅等设施，如今守拙园、文昌阁、“心远地自偏”古匾额、“桃花源记”大型石碑刻、“归园田居”诗碑刻及桃花源文化馆、居住展馆、陶氏宗祠、五柳堂、聚贤堂、陶公亭等，再现了陶渊明笔下的《桃花源记》中的生产生活场景，体现桃花源文化的深刻内涵。

陶渊明的《归园田居》中有着“开荒南野际，守拙归园田”的诗句，此处仿佛看到了陶渊明愿做“拙官”，不做“巧官”的志向，表现出他一生要坚守自己纯真的本性。

徽派建筑又称徽州建筑，流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，并非特指安徽建筑。

以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。

徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。

徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。

徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。