郭光明原创丨古人笔下的桃花岭

古人笔下的桃花岭

文/郭光明

一度桃花岭，烟霞处处新。

纵迷源上路，犹似武陵人。

此首五言绝句，诗题《桃花岭》，其立意新颖，意境深邃，入清乾隆《历城县志》。所谓“一度桃花岭”，意指作者站在名为桃花岭的最高端，眺望四周，其目及所见，均是从未见过的壮美景观。诗之第三、四句的“纵迷源上路，犹似武陵人”，看似顺势而为，实则作者的有心之作，将陶渊明的《桃花源记》之典，巧妙运用于此，把眼前的桃花岭，比作陶渊明笔下的那个子虚乌有的理想国度。全诗整体富有美感，紧凑而不拖沓，令人咀嚼不尽，又让人不禁神往，其用意不言自明。

诗之作者，乃明代诗文大家李攀龙。李攀龙，字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家，继文学“前七子”之后文学复古运动的倡导者，与谢榛、王世贞、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等人并称明代文学“后七子”，主盟文坛二十余年，其影响及于清初，被世人尊为“宗工巨匠”。

多年前，也就是嘉靖三十五年，李攀龙由顺德（今河北邢台）知府而升陕西提学副使，却因不堪巡抚殷学之挟势倨傲的工作作风，以母老归养为由，上疏乞归，圣旨未到即拂衣辞官，回到家乡历城，开始了他的归隐生活。当年冬天，李攀龙应同乡好友、时任德王府右史的许邦才之邀，散心云台寺，却将即景抒情的笔锋，落在《桃花岭》上，用一个“新”字，在描写桃花岭的景物之新的同时，也暗喻自己如隐逸诗人陶渊明，有意退出官场，置身山水风月之间而心旷神怡的心灵之新，从而加深了此诗的感情表达力度，也把桃花岭置于一个非人间的另一世界。

桃花岭，西毗麒麟山，东邻云台山，岭阴为港沟区域，岭阳为锦绣川境地。岭上岭下，两河、燕棚窝、石庙、桃科、仁里、芦南、大泉、南沟、北峪、金钢纂、大水井等古村旧落，大小不一，散落其上。史志记载，桃花岭“在燕棚窝南，大水坑（今名大水井）之径、大涧岭西南为桃花岭，桃花岭北为麻搭岭”，自古就是济南通往锦绣川、西营的必经之路。

岭上，松柏茂盛，云雾缭绕，古刹踏破岭云；树草青青，田园满陇，涧路蜿蜒岭深。清代康乾年间的济南文人任弘远，于某年春天，“搜剔古迹”来登上此岭，见这里蝶舞蜂飞，万枝丹彩，独占几分春色，风光这边独好，欣然挥笔题写五言绝句一首，入民国《续修历城县志》：

桃花岭上红，内有秦人住。

下马看桃花，春风迷去路。

此诗首句，起笔远景。桃花岭上，桃花流霞，落英缤纷，桃红遍山，透过云烟望去，村庄忽隐忽现，似有似无，幽深，神秘，令人朦朦胧胧。于是，诗写第二句时，借用《桃花源记》“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”之意境，赞其恍若世外桃源，如入仙境。第三、四句，静止的桃花、浮动的春风相映成趣：春风使桃花化静为动，桃花使春风化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔，虚无缥缈，寓“春风忘断武陵溪，烟火桃花去路迷”之意，令下马观花的诗人，迷了去路。全诗20个字，但构思婉曲、情趣深远，一个“红”字，写尽暮春时节，桃花岭的深邃意境，可谓空灵自然、画意甚浓，令人在蕴藉不觉中，读出桃花岭饶有画意、充满情趣的幽深境界。

任弘远，字仔肩，号泺湄。祖籍河东，即今山西运城、临汾一带。清初，其祖父为官山东时，举家迁来济南，定居于历城。据任弘远之侄任梦菊回忆，任弘远“幼负轶才，性好吟咏。及壮，游四方，所交皆当代宗工。以故诗、古文、词蔚然成家”，其《鹊华山人诗集》，多以题咏济南名胜风物古迹之诗文。而编纂的《趵突泉志》，作为世界最早、迄今为止的一部唯一泉水志，在全国志书中具有十分重要的历史地位和文献价值。

李攀龙生性疏放，但与殷士儋、边贡等士子交往甚密，与章丘牧羊人袭茂才等布衣学人志趣相投，其《白雪楼赠子与》《酬李东昌写寄白雪楼图诗并序》《锦阳川途中醉归答刘山人》《赠梁伯龙》《送历城李明府入计》《魏使君过宿鲍山山楼分赋》《夏日袭生过鲍山山楼》等诸多诗篇，可侧面反映诗人与诸多学人士子诗酒唱和、交游甚契的宏达场面，体现出诗人旷达、乐观的人生态度和亲近大自然的情怀。而与李攀龙交往最为甚密的，当属许邦才。

许邦才，字殿卿，号空石，济南诗派诗人。少时读书，与李攀龙同窗，却与李攀龙、殷士儋一样，厌恶八股文而喜爱汉赋唐诗，诗风格追随李攀龙。嘉靖二十二年，即年，许邦才举乡试第一，授赵州知县，却未及到任，又改调永宁知县。嘉靖三十五年夏，由周府右长史迁济南德府右长史，赏加四品服俸。于是，在李攀龙辞官后当年冬天，许邦才邀请李攀龙过桃花岭，游天井寺，因而李攀龙写下了《同许右史游南山天井寺》：

古寺马蹄前，荒山断复绵。阶危孤石倒，崖响乱泉悬。

乔木堪知午，回峰欲隐天。不因许元度，谁得此攀缘。

而许邦才亦与其唱和：

千峰寒色照骦裘，岁暮还堪载酒游。

初宿南岩天井寺，便听一夜石泉流。

天井寺，今名云台寺，位于桃花岭之东芦南村南。寺建山腰，依崖而造，一年四季，云雾缭绕，更有“阶危孤石倒，崖响乱泉悬”。明崇祯《历乘》载，云台寺“依涧筑台，依台筑寺，下有甘泉，石阁重重，盖盛夏而无炎暑者也”，是故许邦才的和诗，从远处起笔，从小处落笔，写残腊将尽，春气欲来之时，抓住夜宿天井寺这一题材特点，巧妙地在“泉”上做文章，用“便听一夜石泉流”作结，富有情趣和意境，别有一番悠闲静态在笔头。

至于寺建何年，有两个版本。一是年出版的《济南名胜古迹辑略》，一是云台寺的石刻碑文。前者载其“嘉靖年建”，后者称“元贞元年开山建寺”。若以后者而言，云台寺的建寺时间，至少早于公元年。而两者之所以相差多年，缘于一个说重修，一个说初建。

古代道观寺院，多选山清水秀之地。而桃花岭，山上云雾缭绕，山中泉水叮咚。整个山岭，山势峻险，沟谷深邃，可谓天造地设，大自然的鬼斧神工，如一幅浓墨重彩的山水画卷，揽尽山水之秀，从而使云台寺初建于元代成为可能。而李攀龙辞官归隐之后，许邦才邀请其郊游散心，何以首选此地？原来与其任职的德王府还有关联。

据史料记载，元末明初，受战争影响，云台寺几近荒废。正统年间，法号道山的僧人云游于此，见这里荒烟蔓草，颓垣破壁，可惜了一番山水，于是起了重修古寺之念，并经过近五十年的苦心经营，至成化年间，佛殿僧房才大致完工。此后，道山又在寺东悬崖之间，请人雕刻了三尊石佛、七尊菩萨以及伽蓝、土地等造像，使得整个寺庙“黄金丹砂璀璨、金碧辉煌映瞻”，也使得云台寺之名远播四方。史料记载，明万历四十一年，即公元年，云台寺之僧众，为保护摩崖造像，于石崖之上，依势筑殿，从而使得殿内三层石窟造像得以完整保存。

基于此，移藩济南后的德府皇亲魏郁，为感念道山之功德，率众信徒出资，请章丘头号石匠刁嵩于成化二十年为其立碑，以志其功。而云台寺也以此成为一方观瞻。所以，年后，客籍山东的清代济南诗派诗人王初桐，游览于此时，赋诗赞曰：

云台寺前云半遮，桃花岭上桃初花。

山僧只在翠微里，卧听石泉流白沙。

而清代的又一济南诗人、被喻为“大明湖鸥社”盟主的范坰，也以七绝而诗，将云封雾罩的桃花岭、虬枝掩映之下云台寺，以及幽邃的泉声纳入诗中，赋予云台寺的神秘情调：

石阁阴阴老树蟠，桃花岭上路巑岏。

炎威不到云台寺，天外泉声入耳寒。

无论李攀龙的“崖响乱泉悬”、许邦才的“便听一夜石泉流”，还是王初桐的“卧听石泉流白沙”、范坰的“天外泉声入耳寒”，明清两代的诗人，诗写云台寺时，都没有离开一个“泉”字，原因是崖畔泉水，随处可见。据最新济南泉水名册载，云台寺今有两处泉池，一是玉漏泉，一是甘露泉。玉漏泉自山崖石缝流出，水流如线，清澈甘甜。清康熙、道光《济南府志》载，玉漏泉在云台寺西岩下，其“点滴之声与铜壶不异”。而甘露泉亦是常年不竭。

其实，桃花岭上，不仅有玉漏泉、甘露泉，还有大泉、哭泉、清水泉、灰泉、老井、双女泉、永保泉、东峪泉，以及诸多无名泉。其中：清水泉，又称清泉，今称滴水泉，位于桃花岭北麓、坞东村之河东山崖上。明代咏泉诗人晏璧：

灏气浮空秋水清，水天一色月华明。

沧浪孺子高歌处，一濯尘缨得此名。

甘露泉，因泉源于山崖之下山洞，故泉水清凉甚冽、味美甘甜，由此得名，位于桃花岭南麓。清道光《济南府志》载：“东西两股清流，如漱珠玑，哗哗有声，蓄水成池。四周高峰峭立，翠柏郁森，中央为沃土，山坡果树溢香，畦中菜蔬肥壮，皆由此泉水浇灌。”是故，晏璧题咏此泉：

盘谷清泉一派长，味甘却似饮天浆。

何须沆瀣分仙掌，滴滴斟来透骨凉。

而岭西之麒麟山，传说曾住有一只麒麟，天气晴朗时，麒麟就跑到桃花岭上晒太阳，久而久之，这座山叫做了麒麟山。当然，麒麟乃灵异之兽，只存在于传说，其温和的性情、祥瑞的象征，就像山神、龙王和泰山的碧霞元君，都是人们心中的架构，大脑中的想象。而这种想象，在桃花岭上得以物质体现。与麒麟山之间的山峪，山神庙、龙王庙、车王庙和道家的泰山行宫矗立其中，都是现代的仿古建筑，倒是卧龙洞的麒麟泉，无声无息，从石壁透出而滴流不尽，旱不涸，涝不溢，流淌了上千年。

岭下北麓的淌豆寺，以泉而名，位于伙路村之南。泉源亦在岩壁上。传说，当年秦王李世民东征路过此处，由于车马劳顿，便在此处安营扎寨，整修军队。碰巧当时大旱，附近村庄颗粒无收，由于军粮供应不足，李世民的军队已经断粮好几天，士兵们只好以野菜充饥。一天，李世民视察军队时，发现有的士兵奄奄一息。李世民非常难过，它来到一处山壁前，拔剑长叹：“难道天要亡我吗？”一怒之下，手执宝剑，用力刺在对面山壁上。不曾想，山壁被他刺出一个大窟窿，而神奇的事情竟然发生了：几股细流从山壁窟窿里流出。更让人惊奇的是，在哗哗流出的泉水里，还有黄豆淌出。李世民和随行的士兵惊喜万分，纷纷对着神泉作揖。李世民的军队喝了泉水吃了黄豆，士气大振。于是，李世民便把此泉命名为淌豆泉。此后，岩洞里不再淌出黄豆，倒是岩壁上渗出了泉水，淅淅沥沥的，一直滴落到今天……

郭光明（男），山东济南人。中国散文学会会员、中国散文家协会会员、中国当代文学研究会会员、中国校园散文诗协会理事、中国旅游文学委员会委员、山东省作家协会会员、山东散文学会理事、济南市作协全委会委员、济南市历城区作协副主席，山东文学院第十六届中青年散文作家班学员，《散文选刊》签约作家。作品散见于《散文选刊》《山东文学》《时代文学》《鸭绿江》《北方文学》《长江丛刊》《大众日报》《联合日报》《山东工人报》等。著有《心灵隽语》《一窖浓郁的陈年美酒》《郭光明散文选》散文作品集、编著《历代诗人咏历城》。