寿山石是一本大书
寿山、芙蓉山和九峰山被称为福州的“外三山”，山高都在海拔米左右。山山相接，连绵几十里，其中寿山和芙蓉山更是以盛产璞石而闻名天下。
从广义上说，寿山和芙蓉山所产的可雕刻璞石都称为“寿山石”，其特点是七彩流光，柔而易攻。据地质学家研究，它的形成是在距今约2亿万年到2亿万年前的一次火山喷发，喷涌的岩浆伴有大量酸性气体、液体，分解了岩石中的长石类矿物质，排除钾、钠、钙等杂质后，残留下来的较为稳定的铝、硅等元素在一定的物理条件下，或重新结晶成矿，或由岩石中熔脱出来的硅、铝质溶胶体，沿着周围岩石的裂隙沉淀晶化，从而形成了现在我们看到的寿山石矿。
寿山由许多连绵起伏的大山组成，诸如旗山、柳岭、猴柴山、旗降山、黄巢山、高山、坑头占山、都成坑山、栲栳山、狮头山、芙蓉山、峨嵋山、加良山等等，此外还有许多没有命名的小山。车沿着公路行驶，可以看到山上有许多矿洞，有旧的，也有新的。在坑头占山“石王亭”的旁边就有一个坑洞，清粼粼的山泉漫到了洞口，但洞却是往水底下延伸而去。这是一个典型的“水坑”矿洞，所产的矿石质晶莹、性纯洁、色娇妍，称为“晶石”或“冻石”，诸如水晶冻、鳝鱼冻、牛角冻、天蓝冻、桃花冻、玛瑙冻、环冻、坑头冻、冻油石等等，都是寿山石中的上品。但因为矿石长年沉浸在水坑中，不便于开采，令人望洞兴叹。
水洞的附近有一个“山坑”洞，旧洞已废，却依然可以让人一睹矿洞的风采。我们在洞里看到了细细的寿山石矿脉，莹莹发亮，夹在岩石的缝中，宛如一块大饼夹着一层冰糖的馅。哦，我恍然大悟，原来两亿多年前寿山石就是这样被怀抱在岩石的母体里。因为这层的“矿线”太小了，石农们先是发现了这样的“矿线”，然后顺着“矿线”再找到较大的“矿脉”，才大有收获。
寿山石观光洞
寿山村的东南面有一座大山，称都成坑山，产有晶莹、脂润的都成坑石，为寿山石家族中的佼佼者。宋《三山志》云：“宋时故有坑。”指的就是都成坑，说明早在北宋时期，就已经有人在山里挖坑凿石了。因此宋代黄榦有《寿山》诗曰：“石为文多招斧凿，寺因野烧转荧煌。”北宋之后，寿山村石农不断在山里挖洞耕石，在凿取美丽寿山石的同时，也造就了一座又一座无比辉煌灿烂的地下宫殿。前些年，寿山村的石农们想到，要是能把寿山石原洞大白于天下，不是一项很好的旅游景观吗？于是“寿山原洞观光线”亮相于世。
汽车沿着山侧盘旋而上，半山腰有亭翼然，称“望远亭”，有联曰：“寿山石头常登榜，地下宫里早生辉。”转过“望远亭”，观光洞就蓦然扑入眼帘。
这个洞称“琪源”洞，便是“琪源洞都成坑石”的产地。琪源洞原来是古代已经采过的一穴废洞。年有个叫黄琪源的石农，因为避雨躲在废洞里，忽然一阵电闪雷鸣，洞穴里闪闪发光。黄琪源恍然大悟：这不是他苦苦寻觅的寿山石脉线的折光吗？第二天便率领全家男女到洞里去，而后是盈月不出。
一个多月后，寿山村有了条爆炸性新闻：黄琪源在废洞里挖到了为数可观的精美寿山石。福州的寿山石贩们争相抢购，让黄琪源扎扎实实地发了一笔大财。自此废洞不废，被称为“琪源”洞。有趣的是在清理古洞开为原洞观光线时，还发现有许多优质的都成坑石，其中一块重达多斤，纯白色，价值人民币四五十万元。还有一块稍薄，但面积比前者还大，红白相间，精美绝伦，其价值自然就更高了。
琪源洞足可以让一个高个子的人挺着腰走路。现在的琪源洞经过整修，已经同坤银洞、元和洞等洞洞相通了，总长四五百米，左弯右转，斗折蛇行，忽上忽下，有无限的野趣。有一个洞是垂直向下延伸的，虽然已经用栅栏围了起来，但隔着栅栏往下看，仍然令人毛骨悚然。真难以想象，当年的石农们是如何站在轱辘上下去凿石取宝的。
在观光洞里走走停停。往前看，有灯光星星点点；回头望，走过的路却迷迷蒙蒙。身边有数不清的脉线在熠熠闪光。更有趣的是脚下用寿山石渣铺垫的松松的路，偶然还有一两块寿山石的真品。弯腰一探，果然是一块多克重的乳白色的都成坑石，令人好不高兴！
美丽的田黄溪
到寿山自然是不能不到寿山溪，它是孕育田黄石的温床。田黄石被称为“石王”、“石帝”、“天下第一石”，据统计，清代帝王用的印玺中有三分之一是用田黄石刻成的，如乾隆皇帝的“三链章”等等。
寿山溪是一条美丽的小溪，源于高山的北麓，经寿山村，然后东流到连江潘度溪汇敖江入海。其中从高山北麓的坑头到寿山村里的结门潭一段约8公里的溪流以及溪流两岸的田地里，产有田黄石，因此被称为“田黄溪”。“田黄溪”分上坂、中坂、下坂和碓下坂。上坂所产田黄石色淡而质灵；中坂（至铁头岭）所产田黄石色浓质嫩，品质最佳；下坂（坑头、贝叠两溪会合处之下游）所产田黄石色如桐油，质地凝腻；碓下坂（靠近碓下）田中偶有田石，质多硬而粗，色黔暗。
古代寿山石研究专家说，田黄石无根而璞、无脉可寻。也就是说，田黄石没有固定的矿体，而是游离母矿单独存在的掘性独石。因此我们有理由认为田黄石的母矿就在于坑头上面的高山石矿。高山是寿山村的主轴山，产有30多个品种石，质量高，藏量大，开采早，其中有“掘性高山石”，肌理有萝卜纹，极似田黄石。“掘性高山石”，其实就是“田黄石”，不过还没有“田黄石”那样炉火纯青罢了！
从高山石成为田黄石要经过非常非常长时间的磨炼。可以想象，高山石的母矿受时间和风雨的洗礼而崩溃、游离为碎块，滚入山坳或溪流，再经过长时间的滚爬搬迁和酸化，在山坳里的就成为“掘性高山石”，滚到溪里去的就成为田黄石。“掘性高山石”在寿山溪里受水流的冲击，不断剥析去杂质，剩下的就是最纯真的矿石，再经过石头和石头之间不断的碰击以及水流的磨炼和泥土的酸化，就变成浑圆、无棱角、有萝卜纹、黄皮肤的田黄石了。每当山洪暴发，这些田黄石又被冲到溪流两岸的水田里，或深或浅地埋在黄泥土里，从此“养在深闺无人识”，日积月累，受到土壤的酸化更彻底，因此颜色和质量更为上乘。
由于田黄石的珍贵，自古就有“一两田黄三两金”的说法。摆在面前的现实是：田黄石愈来愈少了。有趣的是在田黄溪上坂的溪段，离坑头山多米的地方有两亩水田，被认为是田黄石“未被开垦的处女地”。原因在于，20世纪70年代寿山村实行种田责任制，这两亩地分给第四生产队农民黄日财作为责任田。队委会决定，只能种田，不能采石。黄日财遵守诺言，于是这两亩水田里的田黄石在30年左右的时间里，未曾被采掘过，成为还可能有田黄石的最后两亩神圣宝地。
田黄溪水成年累月汩汩地流着。我们挽起裤管，到溪里摸起田黄石。溪水清澈透明，无遮无拦，一眼就可以看到溪水底下那像小片肥皂一般的鹅卵石，但一捞起来，却不见得有那么通灵透彻。虽不是田黄石。但我们却总感到似乎有一种田黄味。
寿山石文化街和中国寿山石馆
寿山村有寿山石货栈：前村售图章石，后村售砚石。清代高兆的《观石录》载：“好事家，伐石于山者凡三月矣。日数十夫，穴山穿洞，摧崖为谷，逵路之间，列肆置侩……”以后渐渐集中到后村，有五六十家。寿山街的寿山石商铺多前铺后坊。前面卖自然石或是粗加工原石，五彩斑斓，玲珑满目。后面是寿山石头粗加工的工场，常是锯声霍霍，凿声当当。近年寿山村被建为“寿山石文化村”，整治街面，仿古装修，古色古香，因称“寿山古街”。有多号的铺子，多有雅致的店名，诸如：翠石斋、珉石玉、品石阁、万石屋等等。商号里有已经雕制成的工艺珍品，也有未加雕饰的原石，琳琅满目，令人流连忘返。更能让人陶醉的是这里的价格都出奇地便宜，特别是原石。于是我们争相倾囊而购，回去后好有个凭窗拥几、怡神读石的机会。
转过文化街，我们最后落脚在中国寿山石馆。这座建成于1年的展览馆，主体建筑面积3平方米，白色的外墙和红色的屋顶醒人眼目。寿山石馆共3层。第一层介绍寿山石文化的历史，有大量的照片和文字资料，其中最令人感兴趣的是寿山石的形成过程，用庞大的沙盘来展示，万绿丛中有红色的火山岩浆在奔涌、在冲突，形象地再现2亿多年前寿山地区的地震活动。
第二层陈列的是多个寿山品种的原石，琳琅满目。最珍贵的自然是田黄石。从田黄石、红田石、白田石、黑田石、硬田石、搁溜田石、溪管田石、金裹银田石到银裹金田石，几乎所有的田黄石家族成员一应俱全。此外现在市场上濒于绝迹的寺坪石、艾绿石和新发现的汶洋石等，在这里也能一睹其芳姿。
第三层展示了许多寿山石雕的精品，这也是寿山石馆的最精彩部分。原本是那么朴素、敦厚的石头，经过雕工的精心雕琢，显得巧夺天工，璀璨生辉。你看：一朵朵的花在招蜂引蝶，一尾尾的鱼在摆尾漫游，一座座的山高插云天，一条条瀑布万丈垂悬，一条条龙腾云驾雾，一只只鸟高鸣飞翔。还有观世音端庄肃穆，铁拐李憨态可掬，十八罗汉威武雄壮，三十六金刚怒目圆睁。当代寿山石雕刻大师郭功森的钮雕龙饰，纤细精绝，登峰造极。此外还有周宝庭的《二十八宿》、江依霖的《田黄秋韵》、冯久和的《含香蕴玉》、林发述的《醉入童真》、刘爱珠的《寻梅图》、郑明的《鲤鱼戏水》、郭祥忍的《丝瓜与蝉》等等，连曾被选为中国和马达加斯国邮票图案的寿山石雕作品，我们都可以在这里见到真品。从展室里出来，我们倚着寿山馆的栏杆远望，前面便是澄碧如镜的田黄石湖，隔着湖水是田黄石中心广场。花树扶疏，绿草成茵，其间缀以飘飘的彩旗和鹅卵石铺成的甬道。好一个寿山石的大观园！（吴丹艳）
本文来源：央广网
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