治疗白癜风的秘方 http://m.39.net/pf/a_4786525.html

自古以来,中国画历经数千年的发展,各类名家层出不穷,国画流派众多,国画作品大致可分为两类:大作与小品。

大幅作品篇幅较大,结构复杂,首重气势。与之相反,小品则是尺幅小、构思精巧,却意趣盎然。大作难画,如将军指战疆场,大开大合,需得统筹全局;小品亦不易作,如隐士烹雪煮茶,一斟一酌,皆有深意。若将大作视为人物繁复、情节曲折的长篇小说,小品则是一首精致的小诗。它精小而优美,精致而细微。小品虽小,而表达出来的意境反而更深,正如宗少文所言:“竖划三寸,当千仭之高,横墨数尺,体百里之迴。”咫尺方寸之间,可见朗朗乾坤之大。

画家简介

乐耕(谢建军):

河北固安人,先后就学于河北科技大学艺术学院、清华大学美术学院。现为中国美术家协会会员,中国工笔画学会会员,河北省美术家协会理事,河北省中国画研究会理事,河北省廊坊市美术家协会副主席,廊坊美术馆(廊坊画院)创作部主任。河北省“新世纪三三三人才工程”专家,廊坊市有突出贡献中年优秀人才。多年致力于中国画研究与创作,多次参加中国美术家协会等国家权威文化机构主办的全国性美展并有作品获奖。

主要作品参展获奖情况:

年首届“中国黄河魂艺术大展”(中国文联);

年首届中国美术最高奖“中国美术金彩奖”全国美术作品展(中国文联、中国美协);年、年全国中国画展(中国美协);

第四届(年)、第五届(年)当代中国山水画展(优秀奖,获评中国山水画家);第五届(2年)、第六届(6年)全国工笔画大展(中国美协、中国工笔画学会)(优秀奖);

3年第二届全国少数民族美术作品展(国家民委、中国文联、文化部、中国美协)、第二届河北艺术联展(二等奖)(河北省委宣传部、河北省文化厅、河北省文联等)

3年全国中国画家提名展(提名奖)(中国美协)

第二届全国青年国画展(铜奖)(中国文学艺术基金会、中国美术馆);

7年河北省全省画院画家第五届优秀作品展(河北省文化厅)

8年“前进中的河北”首届河北省青年美术作品展、8年首届中国山水画艺术双年展(中国美协)

9年第二届全国工笔山水画展(中国美协、中国工笔画学会)

年“新河北.新城市.新变化”——河北省三年大变样美术摄影作品展(银奖)(河北省委宣传部、河北省文化厅)

年“荆浩杯”中国画艺术双年展(中国国家画院)

年第三届全国少数民族美术作品展(优秀奖)(国家民委、中国文联、文化部、中国美协)

年“百城百家——当代地域画风代表性画家学术研究展”;

年参加“走进廊坊”——河北省优秀画家画廊坊写生创作活动;

年“庆祝改革开放40周年——第二届中国画双年展”(河北省社科联、河北省中国画研究会)

年参加“万里河山入画图”——当代中国画名家画名山学术邀请展;年京津冀当代中国画青年名家邀请展;

第九、十、十一、十二、十三届全国美展河北省选送作品展优秀奖(河北省文化厅、河北省文联、河北省美协)。

出版有:《谢建军中国画作品选辑》,“当代名家推介与出版工程”系列丛书之《中国艺术名家——谢建军》卷、《当代书画名家》(西泠印社版)、《大家艺术——乐耕(谢建军)》作品集、《大美中国——谢建军(乐耕)》作品集等。

作品欣赏

《夏日欣荣》

笔蘸情怀意凝万象

——析读谢建军(乐耕)的国画作品

王克金

一百年前,保罗·高更根据自己绘画艺术的探索曾这样写道:“不要从自然临摹太多,艺术是带有抽象的一种东西,是借助在自然面前沉溺于梦想而从自然中汲取和挣脱出来的艺术。”画家谢建军深谙此道,他于自己的情怀和遐想中沉溺审视自然,以期获得超越,得其逸趣。

《岁到清秋草木知》

中国文人及其中国画的创作,无不受到本民族传统哲学的影响,这是中国文人的根性使然。谢建军在绘画创作的实践与探索中,汲取传统文化的精髓,秉持浑融厚重、雅逸自然的哲学理念和美学理想,孜孜以求。他于平淡、自然的心境下,以做事为乐,探究东西方文化之精神之底蕴,使之在具体画境表现上,呈现出东西方大文化背景下的生命体悟和哲思意识。笔墨技法,他师承元代王蒙、近代黄宾虹等艺术大师的书写方式,加以融汇,以线条、墨色及色彩等建立了自身的绘画语言秩序。他把创作取向定位在传统语言与现实气息的结合,深切体现人文意识,驰骋空灵情怀,他绘制出了一批深具品味的国画作品。

谢建军的美术作品可分为山水序列和花鸟序列。在这两个序列里,有的又取材于平原家乡的风物景致,以表达中国画的现代艺术精神、生命的深刻体验、生存的智慧、生活的哲理以及萦绕内心的深厚情感。

《苍松暮色图》

工笔《凝眸》就是一幅情感浓郁、表现柔美的画作,它仿佛是一部深情温婉的诗篇。《凝眸》的构图非常饱满,却能展现空间的辽阔,摄取一尺的画面能让人感到苇甸的万里无疆。画面色彩醒目宜人,在画幅下方的三分之一处,画家设置的些许的幽幽的深色,让我们看到了水的深阔。随风翻曳的芦苇似弯似立,那占满大部分画面,沾染一丝紫色的苇絮和披针形长叶及浓密的絮绒,表现了画家的一腔柔情。也许正是这片厚密的芦苇,在风中,却成了那只黄鸟凝眸远眺难以穿越的疆域。画家也曾为此题下“……芦絮因风起,更惹相思长,盈残同轮月,首尾共一江……”。这片苇甸仿佛在画家的心中不息地翻腾翻卷,动人心魂。

《秋风起,秋草黄-》

在工笔画作品《无题》中,他把情思化为枫叶飘落船上这一意象,寄托了难以抑制的思念。他的情感强烈程度,正如他题诗表露:“枫叶红,钟声晚;绵绵相思落满船……”这让我们联想到了李清照的《武陵春》一词中的“只恐双溪舴艨舟,载不动、许多愁。”画中停泊的木舟不知要把画家满船的思念载往何处?《归来啊,燕子》画出了另一种美和呼唤,“紫燕双飞日,樱花一万重”!画中樱花绽放,花帘绵密,燕展双翅确认着回归的柴门。这分明是一种象征的手法。《归来啊,燕子》,我非常赞美使用这样的题目,以一句感慨的话为画题,使画意增长生机。

《山野香氛》

在谢建军的作品中,有一些是生命意识和哲思突出的作品,《问秋无语》当是其中之一。战国中叶,伟大的诗人屈原曾写下了提出一百七十多个问题的《天问》,他对天地万物、神话传说、历史故事等等都有所质疑。而西方绘画大师保罗·高更在最后也画出了《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》这一文学性和思想性很强的不朽画作,以此表达原始而质朴的人生观。建军“问秋”亦是渗透了文学性之思。借助物象,他是在问岁月中的季节吗?他是在问经历了岁月的那株干涩的鸡冠花吗?也许,他问的是自身!他问的是个体生命的“秋”!那株挺立的茎干,仍支撑着硕大的鸡冠花朵。略有倾斜的花朵,在画面上似迟疑着问询,而这一迟疑似也压弯了原本孤单的茎干。一切都没有结果,一切都无语,像那株鸡冠花无力地垂下了众多的叶片,像一个人垂下了他长长的手臂。建军创作这幅作品,他思考了生命本体,思维指向了独立与落寞。

《宁静的村庄》

在谨严而工整的工笔画创作的同时,他的写意花鸟作品也颇具特色。他画的写意牡丹不落窠臼,摒弃倾城倾国的意涵,一反业已俗成的雍容富贵之态,尽情还原牡丹的花草本真,尽显它的婆娑意趣,使它从庙堂之上,回复到山野田间。正如其自题诗云:“东风拂面暖千家,醉透红妆似彩霞。当年娇宠宫门院,如今溢香满天涯”。

《海天之间》

建军创作了大量的山水作品,他启动生命的感觉,找寻与物相通的一刻,变真山水为自己的写意之作。《绿染山川香染衣》,整幅作品绿意氤氲,仿佛白云也弥漫着绿色的生机;《春到太行》,一派和煦温暖的祥气,就连山石也萌发了桃花、杏花的欣然;《山峡秋色醉斜阳》,一个“醉”字,让我们看到了山川在夕照光线里的无我状态;《一川烟雨问流年》,只见山形,不见山石,似乎远端的烟雨从未消失,欲望难填的峡谷经年在承受着烟雨的狂暴;《山列千重静》,透过日月累积的岩页,他表现了千山万峰的厚重与巍峨,“静”是外力不可撼动的静,而绝不是自然的万籁俱寂;《紫金风骨》,他表现的山崖,却是如同群雕般的挺立。他忆写的太行风光《青山幽居》,横向设景,景象阔大,远处云白烟邈,近景岩石凌厉,峰崖凸显。所谓“幽居”是处在幽与未幽之间,天边云烟变幻,坡前尽显居之幽也。此情此景,令人心醉!他绘制的扇面作品《大壑风云》,采用全景构图,千里山脉尽收眼底,达到了小扇面与大景象的和谐统一,收到了咫尺千里之效,襟怀无限!

《潮来潮往》

山水画《仙游图》,画面几竿修竹墨色清晰,用线明朗,而前景耸立的巨石和隔水而立的峰峦,似乎是墨色泼洒而成,画面情感沉郁而冲淡。这里,墨色成了山石的灵性与光彩。自然造化的山川景色在他笔下通过墨色充分表现了出来。“身在山林兮,心在河汉。有巨石之屹立兮,倚修竹之飘邈。虽杂草其密布兮,溯荒根以清流。望云天之空奇兮,畅神志以遨游。食人间之烟火兮,乐书画以忘忧。”这无疑是画家置身现实而又超然世外的洒脱情怀写照。

《白露未晞》

建军还有一些山水作品,是在写生过程中直接产生的。写生当中,他全力贯注,融汇生活经历和生命经验,睹物思本,把写生直接提升为作品的层次。他一部分太行山写生作品即属此类,前面我提到的《紫金风骨》即是其中之一。他有一幅作品直题“鱼林沟写生,岁在庚寅秋十月十六日”。画面是一棵即将落尽叶片的山树,树右下方是一丛针桠横生的灌木。此幅画作无高山巨石做背景,好像能唯一显示大山的,只有树根部一块象征性石头的一角。但是,通过作者笔下这棵树的屈曲劲拔、清疏朗健,和那丛灌木的野性自然、恣肆无虑,我们分明能看出这就是落落如铁的太行。何为意写?我们从中可以思之一二。

《燕野冬来风萧瑟》

“画家在画架前,既不是过去的奴隶,也不是现在的奴隶,既不是自然的奴隶,也不是他邻居的奴隶。他是他自己,始终是他自己,永远是他自己。”西方绘画大师保罗·高更曾如是告诫。而画家谢建军以其笔蘸情怀的挥洒,意凝万象的创造,已是卓然而立。

(王克金:诗人,文艺评论家,中国作家协会会员,《雨时诗刊》副主编。出版有诗集《王克金的诗》,评论集《诗是怎样产生的》等著作。)

《在水之湄》

《山中仙色一》

《山中仙色二》

《山中仙色三》

《山中仙色四》

《山影遥遥之一》

《山影遥遥之二》

《山影遥遥之三》

《山影遥遥之四》

◆主办单位:北京华夏丹青文化传媒

◆协办单位:长城书画院、高碑店红店党建主题园区

◆学术主持:陈醉(中国艺术研究院研究员)

◆展览时间:年5月23日—5月26日

◆展览场地:北京长城美术馆

◆媒体支持:中央数字电视书画频道、中国文艺网、央广网、环球网、人民网、腾讯视频、百度视频、搜狐视频、收藏频道、雅昌艺术网、艺术中国、新浪媒体、网易新闻、今日头条、文化中国、新华网、北京时间、天天快报、一点资讯、凤凰资讯、环球媒体、艺术资讯、UC头条

联系355574电子邮箱:bjhxdqwhcm

.

转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbjc/393.html
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了
  •