桃花源里有人家,说的就是这里西递

西递村是一个历史悠久，源远流长的古朴村落。她奠基于北就皇佑年间，发展于明朝景泰中叶鼎盛于清初的康熙、雍正时期，距今已有九百六十余年历史；她原名西川，又称西溪，乃取村中三条溪水东向西流之意，后因村之三华里处为徽州府西古驿过道，设有“铺递所”而改称西递；村中村民大多姓胡，远祖是唐太宗李世民。

其十二代孙子唐昭宗因朱温叛乱被杀，只剩下幼子由义祖胡三公带往徽州府婺源考水（婺源县现隶属江西省），取名胡昌翼，直到他考取后唐明经科进士，才告知身世。昌翼公从此放弃功名，潜居考水研究经学，并教诲儿孙不得复宗重新姓李，以示感恩铭德。其第五代孙子胡仕良，因公赴金陵（南京），途经西递铺，深爱了这块山形水势的风水宝地，故于年举家迁来西递居住，从此代代繁衍生息下来，迄今胡氏儿孙已传至三十六代，故历史上就有“真李假胡”之说和“明经胡氏”之称。

西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。但是仅存的牌坊只有胡文光牌坊，在了解胡文光牌坊之外就必须了解一个人，这就是胡文光了。

胡文光是土生土长的西递人，相传他是唐朝最后一个皇帝唐昭宗李晔的第十八代后人，他在西递当官为老百姓做了很多有益的事情，一度被当时朝廷所重要，官至“大夫第”，在升任为湖北荆州府长史，被誉为“荆番首相”。

旷古斋堂名系今人给取的，寓广博古徽文化之意，由当代著名书法家刘炳森手书。徽州古民居的一大特色，就是建有门楼、门罩。它旷古堂的作用既可以遮风避雨，保护门扇、门框，也可以显示出主人的身份、地位和理想追求。徽州人十分重视门楼的修建，有千金门楼，四两屋之说。

门楼上面雕刻有精美徽州三雕--木雕、砖雕、石雕，制作得富丽堂皇，展现了新安画派和徽州版画深厚的艺术根基，也展示了徽商在当时的中国无与伦比的财力和物力。整个门罩呈元宝形，两头翘角的下方各有富、贵二字，富字表达了主人希望经商赚钱，招财进宝的追求，贵字则是反映了主人亦商亦读，以商保仕的愿望。

桃李园亦建于清咸丰年间，由正屋和庭院组成，系西递徽商胡元熙的旧居兼私熟蒙馆。

正屋为三间三进二楼结构，前两进为两小套背向三间屋。二进楼上设有独特的楼上井，使整幢房屋光线充足，空气畅通。而且，楼上木雕扶栏板权作小姐相亲孔洞，供小姐偷偷观看来往家中的男青年，能否挑选到如意郎君。

二三进之间用粉墙相隔，中间有门相通，门上有隶书桃花源里人家石刻横额。

在通往街面的小门上，石刻有小篆桃李园三字门额，寓意桃李满天下。出桃李园，就步入西园，与西园相邻，与东园通连的三畏堂，呈五间二楼结构，大厅高悬匾额三畏二字及跋，取畏天命、畏圣旨、畏大人之意。堂前轩敞，天井宽大。

西园也是胡文照的故居，建于清朝道光四年（），八字门楼。门楼内有落轿门亭，院内是三座三间的联珠建筑，一字摆开。

东园建于清雍正二年（）。

大门不大，上有画轴形胡星阁自题行书“东园”二字，门额上方有扇形漏窗，与左首屋墙上的秋叶形成漏窗相应，寓意“抬头行善，落叶归根。”

原为朝列大夫胡文照（字星阁）的父亲胡尚焘所建，现为胡贯三的后裔居住。

“结自得趣”四字，为清朝西冷八大家之一陈鸿寿所书。陈鸿寿是浙江钱塘、即现在的杭州人，历任溧阳知县、淮安同知。当年胡星阁与陈鸿寿为同僚至友，陈鸿寿称胡星阁为四兄。而“结自得趣”是胡星阁拟定，委托陈鸿寿书写，所以落款为“星阁四兄嘱题鸿寿”，并有一回文“陈鸿寿印章”。

追慕堂建于清乾隆五十九年（），为明经胡氏廿四祖胡贯三所建，意在纪念祖父丙培公，父亲应海公。同时追根溯源，供奉明经胡始祖胡昌翼的本生祖先唐太宗李世民。要知道，胡昌翼是唐昭宗李晔之子，惧怕梁王朱全忠的追杀，方隐姓埋名。

追慕堂中间三间棂星门，三重檐，两旁八字墙，后壁白墙高耸。棂星门两边各立一只倒扒狮。廊柱上贴村民自撰的对联，颇有文采：承马步，踏春光，越流水小桥放歌追梦；举羊毫，蘸徽墨，引粉墙黛瓦题画作诗。

笃敬堂，亦为清道光年间著名收藏家胡积堂的旧居，建于清康熙四十三年()，为通转院二楼结构。

正厅堂前高挂有彩绘祖先容像，容像上共有一男三女，最上方中央的男性，即为身着三品官服、头戴蓝宝石顶带翎、胸悬朝珠的胡积堂。其他三位夫人可根据画中位置和耳环、冠顶等装饰的不同，判定其身份及地位，即中间左右两人为大小夫人，下方正中为妾。两旁悬挂颇具哲理的对联：读书好，营商好，效好便好；创业难，守成难，知难不难。

迪吉堂建于清乾隆甲辰年间（），建造者为徽商泰斗、诰赠正三品、通议大夫胡贯三，他为了接待宰相亲家、来自雄村的曹振镛而特意建此官厅。

徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等20余处景点。且布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。