《诗经》是华夏古代诗歌的劈头，我国第一部诗歌总集，搜聚和保管了古代诗歌首，分《风》、《雅》、《颂》三部份，反响了周初至周晚期约五百年间的社会见貌，是周朝社会糊口的一面镜子，被作育部指定为天下中小门生赏玩指点目录。
《诗经》，到底有多美？奉告你：
多年曩昔了，它仍然是华夏人的精力和美学家底。
孔子言“不学诗，无以言”，意义是：不读《诗经》，咱们便不懂怎么言语。
它是华夏古代诗歌的起头，华夏文学的总泉源，也是华夏最先的一部诗集。
倘若说平生只可读一册诗集的话，那末花生认为，一册《诗经》足矣。
01
有一女子，如闭月羞花，花容月貌。
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——《卫风·硕人》（节选）
有人说：我踏过的万水千山，都不及你嫣然一笑。
倘若一单方脸上不停带笑，即即是光阴老去，也仍然会让人认为赏心顺眼。
因此不管糊口有几多波折，请用嘴角上扬的弧度，击败它。
02
有一夫君，谦谦正人，温润如玉。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪正人，如切如磋，如琢如磨。
——《卫风·淇奥》（节选）
陌上颜如玉，令郎世无双。
温润如玉的人，是本身见过最深的暗，却仍然给别人以光。也是在看清了糊口的原形今后，仍然深爱糊口。愿咱们都能成为云云的人。
03
在最美丽的光阴，碰见最佳的你。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
——《周南·桃夭》（节选）
两姓结亲，一堂缔约，良缘永结，般配同称。看是日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
锦以白头之约，书向鸿笺；好将红叶之盟，栽明鸳谱。
04
春风十里，怎如你？
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
再会再会，适我愿兮。
——《郑风·野有蔓草》（节选）
董卿说：“尘寰所有，都是碰见。冷碰见暖，就有了雨；冬碰见春，有了年月；天碰见识，有了永久；人碰见人，有了性命。”
自古美丽的恋情，多半始于再会时的惊鸿一瞥，纵然后来有几多兜兜转转，也是最月朔见属意的续篇。
05
斯人若彩虹，赶上方知有。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，正人好逑。
——《周南·关雎》（节选）
片子《怦然心动》里说：“有些人微薄，有些人败絮其中而败絮个中。但有一天，你会碰到一个如彩虹般绚烂的人，当你碰到这单方后，会认为其余人不过浮云云尔。”
众人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，赶上方知有。
06
弱水三千，我只取一瓢。
出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
缟衣綦巾，聊乐我员。
——《郑风·出其东门》（节选）
见多了舞榭楼台，纸醉金迷，看惯了莺歌燕舞，花径曲折。就算把俗世的春光一览无余，也比不上梦里看一眼你盈盈的笑意。
几多后来人，持续吟咏，持续玩味这句诗，未尝不是在想念那心中的某一单方呢？
07
任光阴流转，此情不移。
我心匪石，不成转也。
我心匪席，不成卷也。
威仪棣棣，不成选也。
——《邶风·柏舟》（节选）
木心说：已往的手札很慢，车马很远，平生只爱一单方。
这世上，必然有一种伴同，不停在年月中无言地等候，当你踏遍万水千山，陡然回顾时，仍然不离不弃。
08
一种相思，两处闲愁。
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！
——《郑风·子衿》（节选）
老来多忘掉，唯不忘相思。要说这尘寰最痛并安乐的事务，莫过于相思。
但荣幸，在这独立的旅途中，仍有一人可怀念。
09
以陡然一眼为始，以相伴平生为终。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《邶风·伐鼓》（节选）
执子之手是一种境地，相濡以沫是一种境地，存亡相许也是一种境地。
在这世上有一种最为凝重、最为淳厚的爱叫相依为命。那是天永日久的浸透，是一种融入了互相之间性射中的温柔。
10
希望人恒久，千里共婵娟。
月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
——《陈风·月出》（节选）
玉轮弯的功夫，怀念也弯，玉轮圆的功夫，怀念也圆。
光阴的流失，间隔的边远，能够令人忘掉很多旧事，但互相间的情意，却永久都不会消失。恰是在不尽的怀念中，人的情绪才获得了净化和升华。
11
尘寰最美的碰见，都是久别再会。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见正人，云胡不喜?
——《郑风·风雨》（节选）
沈从文写道：“我了解你会来，因此我等。”
即使等候的进程是悠久的，不过唯有着末终局是美丽的，那末一共的怀念和等候，都是值得的。
12
最果真爱，不在身边，却在意上。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水主题。
——《秦风·蒹葭》（节选）
阿谁倩影，片刻儿“在水一方”，片刻儿“在水主题”；片刻儿在岸边，片刻儿在高地，真是宛如在幻境中。
原本，尘寰一共美丽的事物都是可望而不成即的，但咱们要信任，唯有坚持不懈去寻觅，总会有预见不到的劳绩。
13
山川异乡，风月同天。
岂曰无衣？与子同裳。
王于出兵，修我甲兵。与子同行！
——《秦风·无衣》（节选）
多年前，秦国群众说：“谁说咱们穷苦，咱们跟您同样也有战袍。要出兵交战了，咱们曾经磨好了戈矛，君王啊，咱们与您同寇仇忾，共通抗敌！”多么的大气澎湃！
年后的这日，咱们说：“山川异乡，风月同天”，“谁说你没有口罩和防备服？我的即是你的！”。
14
尘寰万物，非我一共，为我所用。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。
他山之石，能够攻玉。
——《小雅·鹤鸣》（节选）
它处山中的石头，可用来琢制美玉。正如孔子所言：“三人行，必有我师焉”。
天外有天、人外有人，咱们要研习别人的好处，扬长避短，本领持续超过。
15
我有甲等酒，大快客人心。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有贵客，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
——《小雅·鹿鸣》（节选）
莺飞草长，琴瑟相鸣，鹿群悠闲散步于郊野；温煦的轻风中，主宾尽欢。
此情此景，让人不由设想起《论语》中，孔夫子的抱负春日：“暮春者，春服既成，冠者五六人，儿童六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”多么欣然骄傲的一副光景啊！
16
露从彻夜白，月是故里明。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我辛酸悲，莫知我哀！
——《小雅·采薇》（节选）
外出时是春季，杨树柳树依依招展，而归来时曾经是雨雪交加的冬季。
风吹过，路仍然远，不论在哪，外村夫的心永久朝着一个方位，何处的每一条河每一座山都有一个温柔的名字——家。
17
平生难忘培育情，终身难报父母恩。
父兮生我，母兮鞠我。
抚我畜我，长我育我，
顾我复我，相差腹我。
——《小雅·蓼莪》（节选）
天下父母对儿童的爱，都是同样的。司马迁曰：“父母者，人之本也。”
父母恩难报，由于他们赐与了咱们平生中不成取代的——性命！
18
你伴我一程，我念你平生。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永认为好也！
——《卫风·木瓜》（节选）
咱们平生中会碰到有数人，很多都是擦肩而过，但总有那末几个容身对咱们示意美意。
倘若想让这份相知趣交继续下去，也不要忘了表白本身的美意。
诗经之美，美在精力，美在心魄，美在意里。
性命不但仅是工夫的流失，性命更理当有诗意、多感情、有价钱、有美感。
而《诗经》把这类诗意、感情、价钱和美感拖延了两千多年！
典范永宣传，不管过了几千年，都值得咱们一读再读。
点个在看，让咱们一同重温典范，不忘初心。
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