融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺

#寿山石雕刻#寿山石雕，汉族民间雕刻艺术之一。寿山石雕技法丰富多样，精湛圆熟，又在发展过程中广纳博采，融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。其技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。寿山石雕作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等品类。

寿山石雕的起源因考古的发现和鉴证而逐步推前。迄今为止所出土的寿山石雕文物，最古老的应为南北朝（公元-年）。年在福州苍山区桃花上福建师范学院工地上发现南朝墓葬一座，出土石猪一件，高1.1厘米，长6.4厘米，伏卧状，是用长方形的福州寿山老岭石雕刻，线条、刀法简练，形态粗犷。

年以后的近十年中，福州又陆续从发掘的十五座六朝墓葬中出土了同类的寿山石小猪。年在福州北郊二凤山工地发掘的一座南朝墓葬，也出土了类似的石猪一对，同时出土的还有“元嘉二十二年乙酉”的纪年墓砖。元嘉二十二年，即公元年，可证寿山石雕艺术至少开始于一千五百年前。新中国成立后，五十年代，寿山石雕开始复苏，七十年代，特别是改革开放以来，东西派融汇交流，取长补短，同时吸收了古代与西方艺术之长，促使雕刻技法日新月异，出现了以薄意、浮雕、高浮雕相结合的表现手法，发展了透雕、镂空雕和银嵌等新技法。

鉴别准则：

首先，看外形。包括形状整体设计的处理是否到位、棱角的处理应该圆滑、应尽可能保留部分皮相；做旧判断(石雕是真实的，为了老气些，表面会做老化处理，这是一种技法，具有一定的收藏价值);作伪判断，仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家亮明是仿的，有的说不知道，还有的声称是真迹，甚至拿出某评奖证书，欺骗性极大，这些都是藏家必须注意的；

作色判断，市场上存在大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品，往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。“我手头就有带鉴定证书的作色石雕，令不少专家打眼，所以这一点值得引起收藏者的高度注意。”程一新如是说。此外，化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，有发愣的感觉，多仔细观察就能发现。

其次，看色彩分布。包括色相色彩分割取舍是否合理，色彩处理是否恰如其分，色彩是结聚状态还是分散状态，色彩取巧的程度。

其三，看直观。眼的直观感觉，上手体会表面的质感，上手掂体会重坠感，温润与粗劣。其中，上手细细品摸石雕非常关键。

其四，看内在，即肌理的表现形式。纹路处理，尽可能要体现纹理美，做到巧用纹理；裂格的处理，应力求化不足为神奇，几乎所有的石雕作品都要进行裂格的处理；瑕疵处理，看是否剔除杂质，尽显魅力。同时，还应注意一点，石雕有格不足怪，尽量不要有裂纹。

其五，看创意度。即作品创意的好坏，有无独特之处和寓意深刻的道理。一般分为传统题材(譬如醉八仙)、古代题材和现代题材。

其六，看雕功度。简单说，就是石雕的细致程度，巧不巧？精不精？妙不妙？美不美？

其七，看稀有度。判断石雕的稀有程度，有些品种十分稀少，可遇不可求，升值空间自然要大。

其八，看年代。通常情况下，藏友要在了解各时代特征的基础上学会判断年代的近远。一些较古老、退尽火气、很少见到的石雕别有一种味道，遇到此类品种应尽可能收藏，毕竟物以稀为贵。

其九，看知名度。进行真假名款判断，寻找名家功夫的真韵。但同时，藏友也不要过于走偏，一些出于无名款的名家精美石雕也是可以收藏的。

其十，综合评价。即在参考上述九项“鉴别准则”后，再整体判断是否值得收藏。

寿山石因产自于福州市北郊寿山乡而得名。寿山石，质地脂润，色彩斑斓，温润如玉，晶莹剔透，为历代藏石家所珍爱，清代诗人朱彝尊写诗赞道：“天遗瑰宝生闽中”。由于寿山石“温润光泽，易于奏刀”的特性，很早就被用于作雕刻的材料。

寿山石雕的最大特点是巧色的利用，寿山石有十多种颜色，色彩非常绮丽，艺人们雕刻之前要经过一番相石的过程，看看是否能充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。寿山石雕讲究“相石取巧”，就是根据石料的形状、色彩和纹理等特点进行构思，因势造型，因材施艺，因色取巧，使自然色相和奥妙神工浑然一体。