有人说，，有人投了区块链，日入百万；有人转战海外，港美股赚得盆满钵满；有人死磕A股，或重仓茅台，或“关灯吃面”；有人安心“养基”、投“宝”、买理财；也有人“贪心”不足，P2P平台断了资金链，天台见；年的你，又做了哪些投资，赚了多少钱，积累了什么经验？亦或是踩了哪些雷，掉了哪些坑，成功躲过了哪些风险？
很幸运，，这些投资的成功与失败都被我颓躲过了，还在时，就有出版社的朋友打“路生，你可不可以给我们做个选题呀？”那时候，我已经在西部的大地上走了十多年时间，走着，写着，花费着，生活着……这便是我给自己最大的置业或者投资。我坚定地认为，置业或者投资不一定要挣很多很多的钱，做一件有意义的事情，养活自己，然后让自己在这个世界比较有意思地活下来，即是最大的置业或者投资。
于是，我的置业或者投资显得有些特别，没有多大的胃口，也不想更不可能大把大把的捞金，在这个文化与内容输出的时代，平淡、自然、艰苦，面对很多人不好意思说。丛书的内容策划《沙漠丝绸之路新史》，我开始做，也真正把自己放在了置业或者投资背景中。
丝绸之路分为沙漠丝绸之路、海上丝绸之路、茶叶（皮毛）之路以及茶马古道，其中暗含玉石之路与黄金之路等。在这条美丽而影响深远的道路上，蕴含着太多的历史与人文资源。《沙漠丝绸之路新史》试图以新写法呈现新亮点，借助文学手段软化历史枯燥之弱点，展现不一样的丝绸之路，捕捉受众兴奋点。力求认知过去、看到现在、发现未来。策划完成10本图书，成书文稿内容大约在-万字之间。
丛书采用“新史”之名，在于突出人文历史的同时，打破传统历史写作模板，强调新颖；采用副题《一个记者的行走与认知》，强调现实与历史的结合，增强历史现场感的同时注入作者的情感与观点，通过不一样的视角做到不一样的效果，为当下提供启示与借鉴。整整一年时间，我把自己全部的精力都用在了这个上面，从以下10个方面，一点点完成行走、体验与写作，在这里可以拿出来与朋友们一起分享。
1.《年的梦想》
主写长城。目的通过不是国境线的长城把祖国的西北与东北连接起来，以现实当下学术界的一个观点，即丝绸之路·茶叶之路的起点在长城沿线。有意思的是出生于中原（河北）的秦始皇在西北修长城连起东西，将满人圈入长城之内，建立了中国历史上第一个封建王朝，而起源于贝加尔湖的女真人（满人）却在“茶啊冲”（长春）的祭祀声里结束了中国历史上最后一个封建王朝，让中国进入了一个全新的社会阶段。随后，中国彻底废弃长城，让长城成了文物，实现五族共和民族大同。我想表达这样一个主题：长城即是丝绸之上的贸易线、融合线，乃至生命线；突出“大丝绸之路”概念，抒写长城沿线那些惊心动魄的历史故事，以及与北方民族生息相关的贸易，把长城的烽燧写成历史的心跳。
2.《人》
丝路的神奇不在于有多少景点，也不在于有多少文物古迹，让人们去抚今追昔，而在于人，在于人的变化。这种变化是渡流动在每一个中国人的血液里的，匈奴人、突厥人、回鹘人、契丹人、蒙古人等等，他们在丝绸之路上做了些什么，他们现在去了哪儿。我在写历史上北方少数民族的人文风俗和他们与中原王朝的交往，以及他们对中原文明的影响。
3.《生门》
陕甘宁黄土高原。从周易的角度讲，这里是中国的生门。而在中国历史上的革命只要离开西北就没有成功过。所以，陕北黄土高原被称作中国历代“革命”的摇篮，司马迁等人也对此有过专门的说法。我试图通过在这一片黄土区域的见闻、行走、体验以及发生在这里的历史故事，从军事、地理学的角度解释这一现象，击穿迷信，抒写黄土深处的文明孕育，诠释中国的形成以及国家在中的概念，将丝绸之路提升至一个全新角度，即中国文明影响世界。
4.《美丽的莲花》
按照南怀瑾老师的说法，是印度文明反哺了中国文明，即佛教文化。佛即莲。我在写河西走廊这块保存了中国文化又吸纳了外来文明的地方，写这里的战争与和平，写这里的文化传播与民族迁徙，写丝绸之路不仅是影响了中国几千年的贸易之路，更是融合东西方化的文明之路。
5.《蓝眼睛黑眼睛》
我写民族团结与民族融合概念，表达只有人才是永恒的风景，我想揭穿外国生物学家所谓人种概念阴谋，从历史的角度阐述不但黄皮肤黑眼睛是中国人，而且黄头发蓝眼睛也是中国人。我写北方民族与中原王朝血浓于水的亲情关系的同时，有意思注入了一些看点，如中国古代有没有白人、中国人是什么时候开始变黄的、为什么印度到现在还会说蒙古话等等。我想通过语言、风俗、肤色、商贸来诠释丝绸之路，将它理解为民族文化与人种融合之路。
6.《海与礼物》
陆上丝路又称沙漠丝路原因在于其途经的路线是一片茫茫的大漠瀚海，这就形成了沿线的绿洲文明以及民众独特的生活方式，包括衣着、饮食等等。在这里每一个驿站都有着自己的故事，从西出阳关无故人到西出阳关有朋友，它们都是文明与友谊扎根的地方。当然，在西域的物产传入中原的同时，中原的文明同样为西域带去了实惠与影响。我突出着城市的概念、物流的概念，把它们写成礼物、写成友谊。
7.《关外的女人》
我写历史上和亲的公主与北方各民族的女人，写女人的故事。在写故乡标志（大槐树）的同时，写走西口这一宏大历史事件，反映丝路在明清之后的变化，在全中国的纵横。从历史上的刘细君、王昭君写至唐代的公主，再由蒙古族的三娘子写到乾隆的香妃，我想要表达各民族在不同时代在丝绸之路上对于和平的永恒渴望，并且为此付出的努力与牺牲。
8.《妈妈》
我主写青海、青藏，写江河源，写丝路的文明对那里的影响以及那里的丝绸之路。以青海剌家遗址出土的最早的面条与母亲在灾难中呵护孩子的定格形象为切入点，写小麦等物产由地中海传入中国的路线，也写这片土地给予中国的江河乳水孕育。也写藏汉一家的民族根源与延伸，写青藏高原的时代变迁，写中国人在开辟丝路的同时0多年来寻找河源的历史，写西王母与昆仑神话对中华文明的影响，以及中国人最早向西交流的精神渴望以及美好传说。即丝绸之路的前身。
9.《闪光的苹果》
我写西辽、蒙古等在新疆北疆地区的人文聚合，契丹人耶律大石、蒙古人成吉思汗以及丘处机都是这里亮点，写这些民族对当地、俄罗斯、中亚的影响，写历史上中国的别称“桃花石”、“契丹”等。我知道新疆北疆是世界苹果的发源地，当时有一个小国叫“阿力麻”，即苹果之意。我以此为切入点，写世界的距离在这里如何被接近，写中国的塞人和月氏如何从这里迁往中亚甚至更远的地方，丝路的丝绸之传播如何变成纸张之传播，乃至真正从文明的角度影响到了世界。战争与纸、战争开辟的道路之后的文明传播，在商贸的基础上提升丝路文化、文明之高度。
10.《五星出东方利中国》
我写塔克拉玛干这一区域，写神秘的五星出东方利中国织绵的来龙去脉，写各种文明在这里的聚合，写沙漠的文明，写变成了文物的木乃伊，写大漠的昨天、今天和明天。写古国的消失与神秘的变迁……我想通过这里的亮点总结出丝绸之路其实是作为东方大国的中国向西的开放之路、文明之路、友谊之路、繁荣之路。
我对自己的要求是先走到、再写到，用文学写作手段软化人文历史地理概念的同时，不能太自我情绪化、文学化；在尊重历史、照顾历史、遵从历史的同时，表达自我观点，把当下与历史结合起来，呈现不一样的当下、不一样的历史。我想，这就是我的置业或者投资，在这个都想要一夜暴富的年代，没有人理解它，也鲜有人去照顾它。因此，我多少有些“偷偷摸摸”的样子。但我心里明白，这正是我们的热爱。
为此，我为自己的置业或者投资写下了几条长句：我不知道你在哪里/但我渴望你把门打开/我知道你需要和我/彼此渲染/我只要你美在我的生命里/让所有人睁眼看见/你是历史/我是现在……我想，对我来说，自己的置业或者投资不需要冒多大的风险，但干下去是硬道理。
，我会接上，甚至，甚至更漫长的时间里，我都会为此付出，甚至我还要拉赞助、找投资。但我深知，在这个全民创业的时代，最重要的即是实践，而人活着不一定需要太多的钱。这种心态或许多少能给与我有些不一样的置业或者投资的人一点儿启示或者借鉴。（文/路生）
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