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寿山石雕是以我国福州北部山区的寿山石材为材料的传统民间雕刻艺术,目前主要在我国福州市的鼓山、岳峰镇、象园、王庄街等乡镇流传,年在福州仓山区桃花山上福建师范学院工地上发掘出几件南北朝时期的石雕陪葬品,由此可见,我国寿山石雕最早起源于南北朝时期。

关于寿山石雕的生成,民间流传着很多的美丽传说故事。

第一种传说是,相传当年女娲炼石补青天,正巧路过寿山地区,见寿山风光绮丽,山水妩媚动人,大为心动,于是便将补青天剩下的五彩石散落到这里的山坡、溪水和田间地头,化成了寿山地区光彩夺目的宝石。这些宝石后来成为当地精美石雕的原材料。

第二种传说是,在远古时代,美丽高贵的凤凰神鸟在繁衍后代时,一颗彩蛋不慎掉落人间,遗落在寿山地区,形成了寿山地区缤纷多彩的石块,当地人采石雕刻,源远流长的寿山石雕艺术就此形成了。

第三种传说是,相传寿山最初的名字不叫寿山,那么它为什么会半路改名字呢?原来当地住着一个年轻樵夫,名叫陈长寿,虽然家境贫寒,却十分喜好下棋,并颇有棋艺天赋。有一天,这个樵夫上山砍柴,正好遇上两位老者在下棋,他便挑着担子在一旁观战。两位老者见这青年樵夫似乎颇通棋艺,便邀请他对弈。陈长寿也不推辞,坐了下来,连胜了两个老头好几场。两老头十分惊奇,对这个樵夫十分的佩服。他们见陈长寿衣裳朴素,家境贫寒,于是便将所有的棋子都送给了他,告诉他今后不用再上山砍柴了。说完,两位老头化作一阵清风,不见了踪影。

陈长寿十分奇怪,心中暗自揣测道:“这两位是天上的神仙吗?”百思不得其解后,他带着棋子下山去了。不想走在半路被一块岩石绊倒,棋子散落了一地,结果棋子变成了五颜六色的石块。陈长寿回家后,将今日在山上所遇到的一切都告诉了妻子。于是他们夫妻第二天早早上山,将山上的彩色石块挖了下来,拿到集市上卖了,很快就被市民们抢购一空,夫妻俩赚了一大笔钱,从此他们夫妻过上了富足的生活。后来,这件事在当地民间流传开来,老百姓听闻山上有彩石,大家便到山上去开采石块。后来人们为了纪念陈长寿,便将这座大山称作“寿山”,棋子变成的宝石,叫做寿山石。这个故事是在当地流传最广的,人们对这个传奇的故事深信不疑。当然,大部分人还是知道,这些神话传说自然不能当真。寿山石块真正成型的原因是由于远古时代地壳运动变化造成的,成型时间应该在一亿两千万年前,因为火山喷发而成。

寿山石雕的发展也值得人们去探究。根据史料记载,在南宋时期,政局较为宽松,寿山石矿在政府的允许下,被百姓广泛地开采,并用于石雕的雕刻。元、明、清三代,是寿山石雕的发展时期,寿山石雕成为当地独立的产业。清圣祖康熙帝和清朝很多皇帝都曾用寿山石雕来做宝玺。

到清朝同治、光绪年间,寿山石雕已经形成了独特的艺术风格,并衍生出很多的艺术流派,其中以东门、西门两大流派最为出名,东门派以林谦培、林元珠等为代表艺人,擅长人物、山水、动物的雕刻。西门派以潘玉茂、潘玉泉等艺人为代表,并创造出极具中国传统山水画的独特手法。后来又出现了林清卿的薄意雕刻,将诗意融融的意境融入到雕刻当中。

寿山石雕结合了我国民歌各种雕刻艺术的精华,主要有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕等雕刻技艺。寿山石雕作品题材广泛,有人物、动物、山水、花鸟等。因为寿山石雕反映面极广,因此有“上伴帝王将相,中及文人雅士,下亲庶民百姓”的独特艺术亲和力,备受国内外艺术专家的推崇。

寿山石质晶莹圆润,石头种类繁多,硬度在2.5至2.7摩尔的石块是上等雕刻石料,民间将此称之为“石帝”、“石后”。由此石块衍生而来的民间艺术寿山石雕,流传至今,已经有一千五百多年的历史了。在寿山盛产的石料当中,黄石料价格最高,当地流传着“一两田黄三两金”的俗语。

因为寿山石材本就是稀缺石材,再加上在最近几十年来,政府对寿山石材的开采一直未能采取有效的管控措施,导致了石材开采过度,对寿山石雕艺术的传承和发展造成了很多不利的影响。寿山石雕是天然造化与艺人智慧的结晶,经过历代艺人的不断探索,积累了丰富的雕刻技法。如果这门艺术失去传人,这无疑是在非物质文化遗产上的巨大损失。

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